过去对《圣经》的了解极其片面，不是极左、就是极右，还好，都不算深，未让其抢占先机而荼毒。机缘让我认识了黑玛亚，在黑玛亚的所见、所学，结合平时的观察，我发现大道至简，百川归大海，在真正的基督徒或者是其他教的教徒身上（不包括伪教徒），爱、慈悲、仁是一致的，不冲突不抵触，自然和谐则生成美。这种美需要调动自身的高等智慧去领悟、强力的理智去自律。看来我所学还是太少了，还要更努力才行。

你们不要论断人，免待你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。
你们用什么量器量给人，也必用什么量器给你们。（太7:1-2）
所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(太7：12)

刚来到这个单位上任这个岗位的时候，极其地不适应，这个岗位被称作：上面千条线，下面一根针。我的工作就是做那个针鼻眼儿。当时领导让我向A学习，A时不时地到领导面前去打小报告，说我这也做不好，那也做不对。我当时的想法是：我的确是什么都不懂，做错了是正常的，既然错了就不要遮掩，应极力改正，蜜月期出错可以原谅，如果过了蜜月期还出错则是大错。对于A的行为虽然会有些小纠结、小郁闷，但总体上是不计较。

一次，我被单位的二把手批评完后，走进一把手的办公室交情况，正好看到A将我被批评之事向一把手打小报告，A见被我看到非常尴尬。当日中午，一把手带A和我外出吃午饭时，在车上直接问我是否是被二把手批评了。我当时说批评是指出错误及不足，感谢领导批评指正。这句话说完，A瞪大眼睛看着我再没有出声。

自此之后，A再也没有打过我的小报告，我们的关系也越来越融洽。后来，A告诉我，其公婆重男轻女，她生下女儿后与丈夫和公婆的关系处理得十分不愉快，要和丈夫离婚。甚至向我征求意见：离婚的事情是否应如实告诉尚年幼的女儿。

事后一年，我带新的同事，A对我说：“新来新猪肉”。我笑了笑，没有理会她。

如今A带着新同事，没有实行：“新来新猪肉”。

击打果然是一个去除杂质的过程，现在我非常感谢A，没有她，我不可能会那么拼地鞭策自己，促使自己提高。没有她，我不可能发现自己有无限的潜能。没有她，我不可能发现超越自我的感觉如此之好。感谢A！

发出恶言之人的本质一定坏吗？不一定。一个人在某一时期的行为恶就可为其下定义，贴标签吗？不可。上述之事让我明白，人人都会成长、自我完善并走向圆满。要常怀宽恕之心，宽恕了别人，也就是宽恕了自己。我也是不圆满的，我的尖刺也曾经伤害过别人，感谢那些包容了我的人，也向被我伤害过的人道歉！

正如《箴言》所述：原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见是暂时的，所以不见是永远的，因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。林后4:18

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。（林后  5:17）

初到珠海念小学时，班主任指着我对一小姑娘说：她不会听，也不会说广东话，由你来教她和翻译。回家的路她也不太会走，你们方向一样，你来带她。话毕后30年，我们依然是朋友，期间无数次吵架、斗嘴后又和好。一天，我问她：你还记得小时候我在田里抓到鱼后不给你，你生气要和我绝交的事吗？她说：不记得了。我指着L问她：三年级时我要和L做朋友，你不高兴，要和我绝交，现在你们俩走得近乎，我的休假时间则是你们的上班时间，几乎见不到你们。三个人哈哈大笑，都说这是缘分！

回答柔和使怒消退，言语暴戾，触动怒气。（箴15：1）
所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。
（羅3:31）

在工作上，我最怕与四川、重庆籍的某些群体打交道。与他们的几次接触都免不了唇枪舌剑，那种情况下我控制不住自己的火气，且愈演愈烈。每次发完火，晚上回去我都会后悔没有控制好情绪，我初衷本是公平、公正。当看到所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。读这段箴言时，我终于释然了。是的，我没有资格行所谓的正义，只是一个普通的行律法人，那些人从未看过律法，只以自己的欲望而口出谬言，人性本是如此，无可指责，我亦不必自责。

玛亚点评：此文关键词：宽恕、宽容。

发现、触动、思考、领悟、成长——这是读过“箴言”的人都会有的“基本动作”！我们看到，“箴言”当前，人们总是能打开自己的心扉，敢于把自己曾经最纠结、最难以启齿的一些事情放在阳光下曝晒，这就是真理的力量！

从作者的切身感受和心路历程中，我们同样读到了深刻的反省和思考，最难能可贵的是，我们读到了一种感恩，读到了一种态度——不枉断、有信心、宽以待人；更读到了一种超越自我的成长，因为她的“宽容”已不仅仅是独善其身，而是愿与所有人分享美好、共同成长的一种大爱情怀。