a1、带着一身的秋意，maia's团队现身宝安机场

a2、登机口来一张~“机场模式”成为此次秋游合影心照不宣的队形模板

a3、只要一坐上巴士，我们就用歌声赞美造物主~

a4、一路欢歌一路笑语

b1、鉴往思今，我们何等喜乐！

b2、认真聆听，使得我们能认真分享

b3、在旅行中记录、思索~

c1、真理美学院的学子光临金庸书院

c2、书院里的书香淑女

c3、还没掰手腕就笑成一团了~

d1、随意的组合成为生动的景致

d2、喂鱼，便知鱼之乐

d3、那竹子名为“金镶玉”

大家在“金庸书院”渐渐进入角色，各自亮出绝招

e1、《神雕侠侣》里的雕来了

e2-3、《射雕英雄传》，“这俩女英雄，射雕技术不一样……”

e4-5、maia's的淑女都是非常有趣的，穿罗马假日和衬衫裙也可以黄、飞、鸿！

e6、“……这个么，东西结合，就算是改良后的《霹雳娇娃》吧~”

e7、编导在一旁窃笑……

e8、淑女绅士重出江湖

f1、盐官古城里绅士们来一张

f2、淑女们来一张

f3、在爱中度过生机勃勃的第一天

玛    亚    感    言

中国人景仰集才气骨气于一身的人，尤其因为这种气质更多的显见于中国古人和近代学者，令人肃然。然而，访古寻踪间，却难免因这种才气和骨气带来的命运发出声声叹息。

王国维铜像

听导游几次提及大师王国维一直坚持长袍马褂留辫子，以此阐述他作为前清遗老将“大清灭矣”当作奇耻大辱，最后终于投湖自沉，为自己学贯中西、备受清华学子尊敬的人生作了令后人痛心的了断……

站在王国维故居小小的后院草地上，看着曾伴随大师苦读的木窗，为他生命的短暂、临终前的悲愤感到深切的痛惜……国学，因着在博大精深的分量中找不到一个鲜活、真实、可供效法的生命榜样，而出现失音、断层……即使是一代大师王国维，也嘱咐后裔不要继承他的衣钵，安排儿女要投身实业……不知是否是用自己的生命体验回应庄子所言“以有涯随无涯，殆矣。”

学识，若不是为了服务他人、若不是为了更美好地认识生命，就会成为沉重的负荷。才气 、骨气，若没有大爱托住，只会加增虚骄、戋戋争论，无法做到识时理明，心灵和靖。

从王国维坚持要留的辫子，我不禁想到维多利亚时期来中国宣教的英国宣教士们，他们中许多人是剑桥、牛津毕业的高材生，当时能出国宣教，必须是学业优异、人品出众，个个才华横溢，不少人还有高明的医术，中间也不乏英国贵族的后裔。他们离开英国时，都做好了献身中国的准备，许多宣教士为了融入中国，不仅在最短的时期内学会国语，还能说当地土话，并且他们还主动穿上长袍马褂、甚至留起长辫子，以完全的姿态，向中国人示爱，只要能够传讲真理，他们能舍弃一切大英帝国的文化、习惯；他们中多少人把生命和妻儿献给了中国，都是有证可考的……他们从来不觉得丢弃日不落大英帝国的身份是耻辱的，他们也不要求中国人跟他们学习他们的文化，他们对什么人就做什么人，仅仅因为，他们心里充满了上帝的爱，也想让中国人认识上帝的爱……

图正中为清末英国来华宣教士戴德生

同样的辫子，不同的心态；前者出于不舍，后者则是出于完全的舍己……时代，总是要变更的，在顺应中，自我所拥有的总会有所遗失，但是人心若有爱的火种，就能以不变应万变，哪个世代不需要爱呢？人活着就是为了认识爱、得到爱、给出爱！

来华的宣教士们

当王国维的故居在身后越来越远，我便在心里默默地祈祷：“慈爱的上帝啊，求祢察看我的心，若我心中还有什么舍不得的辫子求祢为我除去，让那从祢而来的生命气息在我里面永存不废，让我有恩典活出耶稣爱的榜样。”